07 Май 2008

Мы глубоко убеждены, что Христос есть воплощённая живая Истина, которая среди моря поддельных истин способна освободить человека от бремени несовершенства, от рабской зависимости у вещей, дать ему смысл его жизни и подарить ему бессмертие.

Нас глубоко интересуют темы, поднятые Ф. Достоевским, В. Соловьёвым и Н. Бердяевым, а именно: свобода человека, Богочеловечество Иисуса Христа, сосуществование невыносимого зла в мире и бесконечного добра в Боге со всем множеством тем, которые отсюда вытекают.

Мы не ставим целью "обращать" кого-либо в какую-либо деноминацию или направление христианства. Нам глубоко чужды те неписанные законы, по которым живёт любая из организаций, включая организации религиозные, и благодаря которым они заботятся прежде всего о себе, а не об истине или служении ей (это совсем не означает, что мы служим истине отвлечённой, – в противовес детской морали скептицизма мы полагаем, что воплощением истины является Бог и человек в Боге). Независимо от этого мы питаем глубокое отвращение к любым насильственным действиям в отношении к государству, Церкви или другим каким-либо институтам.

Мы верим в Троицу, в таинство сочетания двух, Божественной и человеческой, природ во Христе. Мы не верим в ад и загробную жизнь. Мы верим, что обычный человек может быть святым и безгрешным. Мы не думаем, что ценность человека может быть умалена перед Богом, каким-либо законом, Десятисловным или естественным, перед какой-либо ценностью, духовной или материальной. Мы хотим упразднить поверхностность, узость, ограниченность, неполноту и фанатизм в меру желаний ответных, со стороны нашего окружения. Мы считаем, что история человечества подходит к своему завершению и хотели бы, по мере сил, осветить путь всем тем, кто вносит в эту историю какой-либо смысл.

04 Май 2010

Всё, чем мы живы были в жизни этой,
С чем сердце среди тьмы лучилось светом
И чем душа страдала, забывалась, трепетала,

04 Май 2010

По крови родные души
В духе будут ли родны?
Будет ли ребенок слушать
Все про ужасы войны?

Тот, кто мудростью, делами,
Кто советами богат,
Как того постигнет драму,
Кто отдал весь этот клад?

Кто из них дороже стоит:
Человек или народ?
Кто для всех себя неволит,
Ценность одного поймет?

Лишь тогда сердца открыты
И возможен диалог,
Внутрь когда границы срыты,
Гордость вся лежит у ног.

Ты собой других спасала,

09 Апр 2010

Можно ли назвать обывателя человеком? Убеждён, что с определёнными оговорками, нет. Конец человеческой истории показывает его звериные лицо и характер, чуждые какой-либо человечности. В культе богатства, успеха и процветания они только проявляются во всю силу.

2 темы в группе студентов ЗДА в соцсети mail.ru

15 Ноя 2008

А по каким причинам Вы не верите в ад и загробную жизнь?

Сергей. Кривой Рог

05 Янв 2008

И в христианстве, и в программировании, и в политике люди – как овцы без пастыря: «каждый побрёл в свою сторону», каждый отстаивает правду своей партии, деноминации, своего приложения. Но Бог, истины, законы, например, консорциума W3C – одни на всех. Что же каждая овечка уходит упрямо туда, куда её глаза глядят? Как будто нет пастыря.

28 Сен 2007
Рождённые свыше живут среди смертных, – на планете, где царствует разложение, в мире, где распад и в отношениях, и в вещах. Груша рождает грушу, а смертный – смертного: двуногая самка удивляется тому, что молодые, полные жизни, спиваются и вешаются, но сын Божий смотрит на это, как на правило, в котором мало исключений. Человека из толпы всегда влекла смерть, и он называет её запах «экстримом» и «адреналином». О нём 100 лет назад метко сказано «Ходит птичка весело по тропинке бедствий, не предвидя от сего никаких последствий».

Страницы

  • «
  • <
  • Стр.
  • из 5
  • >
  • »
Подписка на petra.org.ua RSS
Любое использование материалов сайта разрешено
при условии ссылки на автора или данный сайт.
© 2013 Скала свободы. Все права защищены.
Работает на Drupal, CMS с открытым исходным кодом.