Божья человечность

Его будут призывать "спуститься", "смириться", "быть таким, как все". То есть стать банальным, скучным, вызывающим тошноту. Вот чего добивается обыватель. Да, он такой цели и не ставит осознанно, ясно, определённо. Но вокруг себя создаёт токи, атмосферу губительную для духа гения. Почему Христос и говорил "не ведают, что творят". Обыватели в своей массе, эта пустая порода, своими действиями, своими привычками, своими словами, своим духом убивают душу гения, мечтателя, оригинала. И не удивительно, что плодом их коллективного действия может стать убийство, завуалированное под правосудие, наподобие казни Христа. Итак, всякий, кто хочет быть по-настоящему счастлив, должен быть рыцарем, сражающимся с многоголовым чудовищем, - большим количеством людей-типов, повторяющих в разной форме одно и то же. "Типов" потому, что их поведение типично для их класса: класса людей-клонов-клоунов.

Церковь обывателей или может ли спастись сектант или просто обыватель? Я уже неоднократно приводил примеры мышления сектанта. В данной книге за словом "секта" и "сектант" я не закрепляю ничего положительного. Да, есть случаи, когда ярлык "секты" навешивают от бессилия, от неспособности привести такие же сильные, как у этой "секты", контраргументы. Настоящая секта есть любое религиозное движение, в котором рациональность доминирует над Истиной парадоксальной и сверхразумной. Только обыватель каким-л. способом начинает связывать себя с религией, как тут же превращается в сектанта. Не есть ли Бог полнота для всего Его творения? Беспрекословно Христос есть "Полнота Божества телесно" (Кол.2:9), а Дух Св. есть "Полнота Божья", как написано "Дабы вам исполниться всею полнотою Божиею" (Еф.3:19). К чему же стремятся так называемые "христиане", молясь "Отче наш"? Чего хотят верующие, ожидая "излития позднего дождя"? Полноты ли ищут, к Глубине ли стремятся? "Спасение" для них - спасение ли от узости, ограниченности и поверхностности, от профанации и рационализма, попросту говоря, от ереси? Да, можно задать встречный вопрос "Что страшного-то в табу "ересь"? И да, для христианина нет нигде ни в чём "страшного", т.к. он не знает страха. Но опасна одержимость идеей, идолопоклонство мысли, что я уже показывал. Говорят: "Написано: "А вот на кого Я призрю: на смиренного и сокрушенного духом и на трепещущего пред словом Моим" (Ис.66:2). Написано также: "Истреблен будет народ Мой за недостаток ведения: так как ты отверг ведение, то и Я отвергну тебя" (Ос.4:6), ибо не знание опасно, а поклонение ему, когда знанием, истиной начинают ценить выше отношений. Ведь как поступают с человеком талантливым, с тем, кто осмеливается пойти дальше, чем его предшественники? На что толкает зависть его окружающих? На травлю гласную и негласную. На равнодушие и пренебрежение (из-за этого много нового и по-настоящему интересного так и остаётся непонятым, неопубликованным и непринятым). Они пускают сплетни, делают из него сумасшедшего или, по крайней мере, "чудака". Я уже говорил, что это суть гашения духа. И это называют