Идолы и Бог

что такое элементарно возможно в среде самых родных, самых близких друг другу людей.

Как же быть свободным от рабства у плоти, будучи в семье? Написано: "Встав весьма рано, вышел и удалился в пустынное место, и там молился" (Мк. 1:35). И дело здесь не только в молитве, а в воле, которая не ограничивает себя семьей. Многие же "кто.. о домашних не печётся.. тот отрёкся от веры" (1Тим. 5:8) превратили в "любит отца или мать.. сына или дочь более, нежели Меня". Фарисеям, которые от нас ни адвентизмом, ни соблюдением заповедей, ни десятиной не отличались и распяли Господа славы, что и мы можем повторить в отношении к ближним, Господь говорит: "Вы не имеете в себе любви к Богу" (Ин. 5:42). Это не значит, что необходимо не работать, сесть с Библией в руках и сидеть так день и ночь как сектанты, как паразиты, потребляя чужой хлеб. Нет. Любовь к Богу проверяется по любви к человеку, ибо кто любит человека, исполняет Божьи заповеди (Рим. 13:8), но Бог через десятины, через отделение среди уделов колен Израилевых священного участка под скинию, через Субботу учит нас уделять Ему освященное место и на территории, и во времени. У идолопоклонника же святое место, Святое святых, занято. Вместо Бога там стоит другое "божество". Например, он обоготворил того, кого любит. Тогда объект его любви - обычный человек, но он видит его намного выше и идеальнее, чем тот является в реальности. Его духовное зрение испорчено. Потому когда "идол" совершает какие-то "ошибки", выпадает из рамок "бога", тот, кто "любит" его, взыскателен к нему до жестокости и мести. Многие из тех, кто способны на чрезвычайную жестокость по отношению к человеку, - обоготворили его, и в этом суть греха: обоготворение любимого. Если муж немилосерден, уклоняясь от истины так, что утрачивает милость - это знак, который говорит ему именно о правой скрижали, о необходимости построить стену между чистым и нечистым, о необходимости служить Творцу, а не твари, о необходимости войти в Святилище, об области, лежащей за плотью и кровью, т.е. за людьми и за тобой самим. Эта область лежит выше человека. Хотя в нём же. Если мужчина хочет, чтобы женщина ходила, выражаясь по-простонародному, "под ним", прежде пусть научится сам ходить под Богом. Сердце женщины только тогда может обратиться к мужчине, когда сердце мужчины обратится к Богу. Мужчина призван полюбить Бога более, нежели женщину, только тогда женщина может по-настоящему полюбить его (хоть его поджидает другая крайность в виде фарисейства). Всякий человек сам по себе есть плоть, также и ты. Необходимо ходить не по плоти, а по духу, по Слову, по Христу - по тому правдолюбию и свободолюбию, которое не удовлетворяется поклонением отвлеченным идеям и святым желаниям, которое ищет живого Бога-духа, освобождающего от каждения этому множеству.

"Если живёте по плоти, то умрёте" (Рим. 8:13). Это грех первого Адама: "За то, что ты послушал голоса жены твоей.. прах ты, и в прах возвратишься" (Быт. 3:17,19). Т.е. это грех: слушать жену, плоть свою, плоть другого