Идолы и Бог

глубже, связана с целостным существованием человека, она есть свобода духа, творческая духовная энергия. Психическая жизнь человека заключает в себе активное творческое начало, синтезирующее личность, это есть активность духа в человеке, пронизывающая не только душевную, но и телесную жизнь. Дух создает форму личности, характер человека.» Личность - это способность не изменяться под влиянием моды, современных веяний, влиянию авторитетов, государства и народа, организации и партии. Личность - это, прежде всего, характер, способность внутреннее, мысли и слова, воплощать снаружи, в делах, на практике, несмотря на интриги и желание сделать из тебя инструмент для служения чужой воле.

Страх выделиться из толпы есть победа хаоса над формой и материи над духом. Когда же повзрослеет невеста, чтобы её можно было выдать замуж (П.п. 8:8,9)? Когда же можно будет встретить человека, который не будет оглядываться по сторонам? Когда можно будет поговорить с ним самим и узнать его мысли, а не мысли многоголового чудовища, которое разными языками говорит одно и то же? Когда же, наконец, пробудится творческое сознание, которое не побоится выделить форму из бесформенного материала? У большинства нет желания к бессмертию и люди смертны потому, что раздваиваются, расслаиваются. Целостную же, цельную личность, как веник в известной притче, не переломишь надвое. Духовность и бессмертие есть целостность: человек, обладающий ими, - одно единое целое, которое тяжело расщепить.. Плоть у него трудно разлучить с духом; а если это и случается, то они, как две половинки, снова соединяются.. И подлинно: там личность, где мир, обстоятельства, окружающая среда не могут склонить человека к греху. Да, это невозможно без соединения с Духом Святым. Но по плодам виден дух: по плодам человека видно, какого он духа. И с какой личностью вступил в союз. Дух же есть объединение воедино того, что порознь враждует или само по себе не имеет смысла, словно глаз без участка мозга, который обрабатывает его сигналы, или сам по себе этот участок без глаза. Вот как происходит и воскрешение, и рождение свыше: человек, соединяясь с целостной личностью Духа Святого, и сам прекращает раздваиваться, становится цельным. И хотя в теле он продолжает пожинать плоды посеянного, сердцевина его естества, его духовный человек, очистился от червоточины и стал молодым. Это - процесс становления личности.

Что же мы имеем без понятия, учения и представления о личности:

• неповторимое лицо, его форма начинает теряться в единой серой человеческой "каше", и поэтому понижается ценность единичного человека, его самооценка, а с ней - и ценность человека вообще;

• человек, по большому счёту, не имеет характера, силы противостоять чьему-либо влиянию, особенно влиянию мира и общества в их практике зла;