Идолы и Бог

ности и ограниченности. "Невидимым" может быть не только численность подлинных христиан, как, например, 7 тысяч в истории с Илией, но и интриги, грех большинства её представителей. "Невидимой" сейчас могут обозначать как Церковь во Христе, так и церковь, на самом деле сатанически попустительствующую, ибо кротость без правдолюбия есть попустительство. Пора увидеть, пора прозреть, пора стать теми, кому становится видна невидимая церковь. Верующие обыватели должны перестать создавать только видимость христианства, внутреннее, невидимое должно воплотиться и во внешнем, видимое должно соответствовать невидимому. Потому в определении истинности Церкви во главу угла должен быть поставлен краеугольный Камень, т.е. Христос, ибо способность к внешнему соблюдению заповедей ничего не значит для Царства. Многие утешают себя тем, что вхожи в Церковь, принадлежат ей, причастны её жизни. Но разве это тело Христово, если большая его часть - содом и гоморра, как написано: "Если бы Господь Саваоф не оставил нам небольшого остатка, то мы были бы то же, что Содом, уподобились бы Гоморре" (Ис. 1:9). Большинство членов церкви, - не истинная Церковь Божья, не тело Христово, не скиния Давидова, не святой храм в Господе. Большинство - христиане только на словах: одержимы, гневливы, мстительны, злобны, коварны. Это клеветники, трусы, приспособленцы, - идолопоклонники. Единственное, что держит нас на земле, почему мы не в Небесном Ханаане - наши идолы, служение им наряду с поклонением Христу, как написано: "Народ ещё приносил жертвы на высотах, хотя и Господу, Богу своему" (2Пар. 33:17); это и есть Лаодикийский дух, ни холодный, ни горячий. Внешне чистый и грязный внутри, - это и есть Церковь вне Христа.

Итак, есть Церковь во Христе, а есть Церковь вне Христа. Церковь во Христе и есть "тело Его"; Церковь вне Христа не есть тело Его. Такая церковь ничего общего с Женихом не имеет и есть бездушная смертная плоть. А мы ходим не по плоти, но по духу, который есть Христос. Нельзя следовать за церковью вне Христа, но за Церковью во Христе следовать спасительно и обязательно. Текст "Следуют за Агнцем, куда бы он ни пошёл" (От. 14:4) означает следовать не только за Богом, но и за человеком, ибо Агнец Богочеловек Но всякий, желающий быть христианином, призван отделять чистое от нечистого, за какой Церковью и за какими людьми он следует. Всё, что во вне, способно и склонно порабощать